العلامة المجلسي (مترجم :همدانى)
166
بحار الأنوار (ج67 و 68) (فارسى)
خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود ملاك و ميزان خير و خوبى عمل پيكره و ظاهر آن نيست عملى كه فقط براى رضاى خدا باشد و بر طبق دستور برنامهء تعيينشدهء الهى انجام شود اين چنين عملى ارزش داشته و عمل خوب محسوب مىشود اما كارهائى كه براى رياء و ديدن مردم و به منظور سمعه و بازگو كردن مردم و به انگيزهء دشمنى با رسول خدا و فرستادهء خدا و اعمال كينه و عناد با او و براى كسب شرف و بزرگى و برترى بر او انجام گردد نه تنها خير و پسنديده نيست ، بلكه شر محض و وزر و و بال و بدبختى است كه عاملش را به بدترين وجه و دردناكترين عذاب خداوند معذب ميفرمايد . يهود گفتند يا محمد صلّى اللَّه عليه و آله تو اين مطالب را ادعا ميكنى ما هم اين حرفها را ميگوئيم اساسا ما با بذل مال در مبارزه با تو و رياست تو و هدف تو و در تفرقه افكنى در ميان ياوران و اصحابت كمال جديت و كوشش را ميكنيم كه اين عمل خود جهاد اكبر و وظيفهء بزرگى است كه در مقابل اجر عظيم و ثواب اخروى را بدست مىآوريم و حد اقل اينكه ما در اين ادعاها با تو مساوى و برابريم بنا بر اين چه فضيلت و امتيازى تو بر ما دارى ؟ پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : اى برادران يهود البته در مقام حرف و ادعا ذى حق و بىحق و راستگو و دروغگو با هم متساويند ولى در مقام استدلال و براهين الهى است كه صفوف حق از باطل جدا گشته و چهرهء ياوهگوئى اهل باطل روشن و حقيقت اهل حق آشكار ميگردد و رسول خدا محمد صلّى اللَّه عليه و آله نميخواهد جهل و نادانى شما را غنيمت شمرده و شما را بدون منطق و برهان تسليم خود نمايد ولى با سلاح عقل و دليل منطقى كه قدرت دفاع آن را نداشته و نيروى خوددارى از لوازم و نتائجش را در خود نبينند بميدان بحث قدم مىنهد و اگر بدون پيشنهاد شما معجزهاى انتخاب نموده و بشما ارائه دهم ممكن است شك و ترديد كنيد و بگوئيد اين يك امر ظاهرى و شعبدهاى معمولى و يا قرار و تبانى شده و واقعيتى ندارد ولى انتخاب و پيشنهاد معجزه از طرف شما باشد و من هم خواسته شما را انجام دهم . ديگر نميتوانيد بگوئيد اين هم شعبده و يا تبانى شده است و يا حيله و مقدمات نيرنگى به كار رفته است . اكنون هر چه پيشنهاد داريد بگوئيد كه اين پروردگار جهانيان است كه به من وعده فرموده ، هر چه شما بخواهيد انجام دهد تا عذر كافران و بهانهجويان شما بر طرف و حجت تمام شود و آگاهى و بصيرت مؤمنين از شما افزون گردد . يهود گفتند : اين حرف از طريق انصاف است اگر مطابق اين وعدهء منصفانه عمل نمائى و گر نه تو بايد اولين فردى باشى كه حرف خود را پس بگيرى و در زمرهء ابلهان مىباشى و بايد تسليم حكم توراة شوى چون عاجز و درماندهشدهاى از تامين پيشنهاد ما و بطلان ادعاى بىپايهات روشن گشته پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : صدق و حقيقت است كه وضع شما را روشن مىكند نه اين تهديدهاى پوچ و بىاساس . هر چه خواهيد پيشنهاد كنيد تا